اليقين لا يزول بالشك

معنى اليقين

لغة : علم لا تردد معه  - 

 اصطلاح : حصول الجزم بوقوع الشيء أو عدم وقوعه  -  

معنى الشك

لغة : التردد  -  

 اصطلاح : تردد الفعل بين الوقوع وعدم - 

 

 معنى القاعدة اجمالية : العلم المتيقن لا يزول بالشك الطارئ عليه

 الأدلة 

 القرآن : إن الظن لا يغني من الحق شيئا -

السنة : لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا -

 امام النواوي -

    المثال

i) Orang yang berada dalam keadaan suci kemudian dia syak, dia berhadas apa hukumnya ?

       - Imam Ahmad dan Abu Hanifah hukum suci kerana dia yakin dia tidak berhadas

     - Imam Malik wajib keatasnya wudhu dikira berhadas berdasarkan kaedah (syak di dalam syarat (wudhu) menjadi penghalang daripada sahnya solat). Justeru, taharah / suci adalah syarat sah solat

  ii) Sekiranya seseorang itu berhutang dengan orang lain kemudian orang yang berhutang itu syak / ragu adakah dia sudah menjelaskan hutangnya ?

     - Hukum hutang tersebut kekal kerana dia yakin berhutang dengan penghutang

العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني

¤

الأمور بمقاصدها

Makna kesimpulan :

- Perkara yang diambil kira di dalam akad / kontrak adalah maksyd dan kadungan maknanya bukan dengan lafaz dan binaannya.

- Contoh : seseorang berkata pada yang lain “aku hibakan (hadiahkan) barang ini dengan kadar sekian sekian dengan syarat kamu kena beri saya sekian sekian.” (maka jadilah akad jual beli) mazhab Hanafi dan Maliki

القاعدة الفقية

1) Takrif

- Kaedah fiqh dari segi bahasa ialah asas. Dari segi istilah qawaid, prinsip fiqh bersifat umum dalam bentuk nas yang pendek mengandungi hukum umum sesuai dengan bahagian-bahagiannya.

- Kaedah fiqh ialah asas-asas atau prinsip-prinsip fiqh yang bersifat menyeluruh dalam bentuk nas dari teks perundangan yang ringkas merangkumi hukum-hukum yang disyariatkan secara umum mengenai perkara yang tergolong dalam lingkungannya.

2) Takrif daripada sebahagian ulama :

- Kaedah hukum bersifat umum yang diambil dari Al-quran dan Sunnah.

- Kaedah fiqh suatu kaedah dalam undang-undang Islam yang disusun oleh ulama sebagai asas untuk memahami dan mengembangkan fiqh Islam tentang kaedah hukum.

3) Kepentingan / faedah kaedah fiqh

- Ilmu yang membantu para pengkaji fiqh menyelesaikan permasalahan fiqh.

- Menolong para pengkaji dalam mengetahui maqasid syariah.

- Mengeluarkan bahagian fiqh dan menginstinbat masalah syariah menggunakan fiqh sebagai medan fatwa dan ijtihad.

- Ketetapan dalam pengecualian kaedah-kaedah yang terkenal dalam bahagian yang berperingkat.

- Untuk memudahkan orang yang bukan dikhaskan dalam syariah untuk mengetahui fiqh dan kaedahnya.

4) Perbezaan qawaid dan usul fiqh

QAWAID	USUL FIQH
Himpunan hukum-hukum syarak yang serupa/sejenis melalui ketetapan fiqh yang merungkai kaedah tersebut. Contoh : kaedah pemilikan dalam syarikat	Kaedah yang digunakan oleh ulama fiqh dalam menginstibat hukum agar tiada kesalahan.
Kaedah fiqh membincangkan hukum fiqh itu sendiri berdasarkan kepada kaedah yang dikumpul daripada hukum. Contoh : kaedah niat	Kaedah yang mengeluarkan hukum syarak daripada Al-Quran, Hadis, Ijmak dan Qias.
Diperolehi daripada hukum syarak, fatwa dan masalah fiqh.	Usul fiqh berpunca daripada perbahasan lafaz dalam bahasa arab nahu/sorof/kaedah daripada teks arab.
Khusus kepada ahli fiqh iaitu mereka yang menjadikan rujukan daripada hukum, furu’ sebagai penyelesaian.	Kaedah usul fiqh khusus kepada mujtahid dan mufti dalam usaha untuk istinbat hukum syarak daripada dalilnya.
Kaedah fiqh lebih khusus dalam pengecualian.	Kaedah usul ialah lebih umum.

الأمور بمقاصدها

 تعريف

 تعريف الأمور -

· Jamak bagi al-amrun iaitu lafaz umum yang merangkumi semua tindakan yang keluar dari seorang manusia sama ada melakukan atau meninggalkan merangkumi perbuatan, kata-kata atau niat.

 تعريف المقاصد -

· Jam’un al maqasid, perkataan Al-Qaslu yang bermaksud niat

  تعريف القاعدة اجمالية -

· Segala perbuatan dan tingkah laku atau urus niaga (muamalat) dan sebaginya adalah bersandarkan niat

 الأدلة

 القرءان : ومن يخرج من بيته مهاجرأ إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله 

حديث : إنما الأعمال بالنيات ٬   وانما لكل امرئ ما نوى ٬ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ٬ فهجرته إلى ورسوله ٬ ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها  

  فهجرته إلى ما هاجر إليه 

اركان القاعدة

  الأمور -

بمقصادها -

شرط القاعدة

 القاصد / المكلف -

 - Islam

-  Baligh

- Berakal

-  Mumayyiz ( dapat membezakan benda yang baik dan buruk)

 المقصود / عملا -

 - Perbuatan yang diketahui bagi orang yang berniat jika seorang yang jahil tidak sah niat ibadatnya

- Perbuatan yang mampu dilakukan oleh mukallaf dari sudut akal, syarak dan adat

 - Hendaklah perbuatan tertentu

- Diusahakan diri sendiri

 النية -

 - Tidak berlawan dengan syariat Allah

 - Serentak dengan perkara yang dia niat

- Tidak membuat perkara yang berlawanan dengan niat

- Yakin dengan niat dan tidak teragak-agak

 - Ikhlas kerana Allah 

 المكان

- Tempat untuk niat adalah di dalam hati bukan sekadar lafaz

- Contoh : lafaz niat untuk ibadat haji

- Mazhab syafie : lafaz niat sunat

- Harus tetapi meninggalkan lebih baik

- Makruh

- Harus bagi mereka yang selalu was-was

 الوقت النية

- Di awal ibadah

- Contoh : solat dalam takbiratul ihram

-  Boleh diawalkan contohnya zakat

 - Wajib didahulukan niat seperti puasa wajib

 Kenapa disyariatkan untuk berniat ?

ü Untuk mendekatkan diri kepada Allah

ü Membezakan dengan perbuatan lain

ü Membezakan adat dengan ibadat

ü Membezakan darjat sesuatu ibadat